谷趣館藏精選 

清乾隆  洋彩山水花鳥折沿貢盤

本貢盤為清乾隆時期官窯,盤體採高足形式,器形端莊穩重,內壁繪以山水樓閣,遠山層疊、溪水蜿蜒,筆法細緻、設色柔和,展現了宮廷畫師精湛的構圖功力與審美趣味。外壁則繪有彩繪花鳥圖,牡丹盛放、錦雞展翅,寓意富貴祥和,底款為大清乾隆年製礬紅端正書寫 。釉彩老化程度符合乾隆朝粉彩瓷器"工藝與審美雙重登峰"的風格特徵,見證了乾隆不計成本的造瓷盛世。

宋 哥窯支釘燒六方倭口洗

此件宋代哥窯支釘燒工藝,倭口曲線造型優雅,口沿歲月脫釉斑駁痕跡,呈現出典雅的花瓣形制。胎體厚實,施以米黃青釉,佈滿金絲鐵線裂紋開片,深淺交錯,形成獨特的自然紋理,為皇家珍藏官窯器物的經典特徵。

採支釘燒製法,器底留有細小支釘痕露黑色胎土正符合宋哥窯特徵,燒成時支撐器物使釉面完整呈現,增添古樸韻味。整體造型端莊典雅,釉色沉穩含蓄,展現出古代文人追慕宋瓷之風的藝術品味。

元 龍泉窯青瓷點彩膽瓶

此件元代龍泉窯青瓷膽瓶,以典型「膽形」輪廓展現元代成熟器形:細長頸部自然銜接飽滿腹部,色澤內斂安定,並以深褐色釉斑「點彩」其上,形成低調卻富韻律的視覺節奏,為元代龍泉器中特有的寫意風格。高溫還原燒成使釉面泛出柔光,如霧似玉,手感清潤,是龍泉青瓷質感的極佳展現。 

龍泉青瓷在元代發展至鼎盛,其清雅之美深受東亞各地推崇。日本大阪市立東洋陶瓷美術館所藏、被列為日本國寶的「龍泉窯飛青觀音瓶」,即是此一時期青瓷跨文化影響力的極致例證。眼前這件點彩膽瓶同樣承續龍泉青瓷的美學核心:含蓄、澄靜、氣韻深長。釉色與器形之間的協調,使它成為元代龍泉窯工藝中最具文人氣質的典型代表之一。 

宋 哥窯百圾碎支釘燒弦紋三足爐

宋 哥窯百圾碎支釘燒弦紋三足爐此件爐形小巧精緻,三足穩健有力,通體施米黃釉,滿佈細密百圾碎開片,釉色溫潤如玉,冰裂紋間滲出金斯鐵線,通體有死亡氣泡留下的圓洞,呈現歲月古樸之美。支釘燒痕可見於底部,哥窯以「紋片為貴」著稱,開片層次繁複,如冰裂玉肌,散發古樸靜謐之韻。

明 銅鎏金彌勒佛

此尊彌勒佛以銅質鑄造,通體施以鎏金,雖經歲月流轉,仍留存斑駁金彩,展現厚重的歷史痕跡。佛像面容慈祥喜悅,袒胸露腹,象徵大肚能容,笑口常開,散發出安樂自在的氣韻。

作品出自明代工藝,造型端莊大氣,鎏金前先塗上紅色底漆,鎏金後使得佛像更顯尊貴,體現當時佛教造像藝術的精湛技藝與宗教氛圍。此佛像不僅是信仰的載體,也是明代金銅造像工藝的重要見證。

宋 官窯月白釉花口洗

此件花口洗出自宋代官窯,形制秀雅,口沿作六瓣花形,線條婉轉如水波。通體施粉青釉,釉質厚潤,光澤內斂。釉面開片自然,細密的冰裂紋宛如冬日初霜,映襯出宋瓷「釉中有詩」的靜謐氣息。洗身比例勻稱,侈口淺腹,底承細圈足,工整而穩。

官窯器為南宋宮廷御用,其美學核心在於「雅」與「靜」——不以絢爛為貴,而以內蘊取勝。此花口洗或為文人案頭之器,用以洗筆、養花、觀水,寄託對自然之感悟。微光映釉,如月照池心,凝練出宋人對器物與心境合一的極致追求。

天然山水壽山石印章(谷趣藝術)

「山不言而自秀,石無筆而成畫。」此方壽山石,不雕不琢,卻彷若自然筆墨親題。石面左側一縷褐紋,如瀑直下,勢若飛泉;中段煙嵐縹緲,山形層疊;右下處墨點橫斜,恍似古木參天。遠觀如山水長卷,近視則意境無窮。

壽山石素以色潤質細、紋理千變而聞名,此石更屬百年難見之「天然畫石」。無人為刀筆,卻勝工藝雕鏤,印證「巧奪天工」四字非虛。文人觀之,或賞其靜謐之景;此類天然形成的山水紋理,百年難見,是壽山石中極具收藏價值與觀賞性的「畫意石」。其石性穩定、油潤度高,歷久彌新,是收藏與書印藝術的極品選擇。

清早期 青花鴛鴦大碗

碗體胎質潔白,器形寬闊穩重,施釉瑩潤,醬釉口為清早期順治瓷器特徵,修足規整應可判定為順治時期無款官窯。內壁繪一對水鳥戲水,筆法簡潔,卻不失生動神韻,展現清早期青花瓷的發色。鳥羽以細密筆觸層層繪出,富有層次感。外壁繪有同樣風格之三款單隻水鳥,羽翼展開,氣韻靈動。

明 銅胎掐絲琺瑯杯

這是明代銅胎掐絲琺瑯杯,俗稱「景泰藍」,以銅為胎,運用掐絲工藝勾勒紋樣,填彩燒製而成。杯身以漆金為底,點綴紅、綠、藍等彩雲與花卉紋飾,華麗而不失雅致,展現出明代琺瑯工藝的極致工法與審美。這類器物多為宮廷或高階士紳使用,是身份與品味的象徵。  

宋 湖田窯影青軍持


此器通體施影青釉,釉色清潤帶微青,恰似水映雲光。瓶身修長,肩部微鼓,下承花瓣狀圈足,頸部細挺,上設高蓋與長流,線條勻稱而挺拔。整體造型嚴謹端莊,散發出靜穆與清淨之感,為宋代湖田窯宗教用器的代表。

軍持,又稱淨瓶,為佛道法器之一,常用以盛淨水,象徵「清淨無染」。湖田窯以精白細膩的瓷質與柔和光澤聞名,此件影青軍持於淡雅中見靈性,在宗教與藝術之間達成和諧平衡,呈現宋人追求心境清明的審美理想。

清 銅鎏金黃財神坐像

工藝精湛,形神兼備,展現了藏傳佛教財神信仰中的莊嚴與威儀。黃財神為藏傳佛教五大財神之一,象徵財富、福報與智慧的圓滿,廣受信眾供奉與敬仰。佛像以銅質為胎體,外施鎏金,光澤溫潤,保存良好,細節繁複華麗。黃財神面容威嚴慈祥,頭戴寶冠,身披瓔珞珠鍊,衣紋飄逸流暢,展現出優雅與力量兼具的神性美感。左手托吐寶鼠,象徵源源不絕的財富;右手施降伏印,象徵能破除障礙、招財納福。此件黃財神佛像不僅具備高度藝術收藏價值,更蘊藏深厚的宗教意涵,為古物愛好者與佛教信眾之理想典藏。 

清 海南黃花梨鬼臉21CM筆海 

此筆海通體以黃花梨木精心製作,木質細膩堅實,呈現出極具觀賞價值的「鬼臉紋」——木紋自然流轉,如鬼魅幻影般變化多端,為黃花梨中的極品特徵之一。高約21公分,整體比例穩重大氣,器形呈外寬內直的桶狀設計,實用與美觀兼具。

黃花梨自古為高級文房用材,尤其在明清文人圈中備受推崇。此件筆海不僅實用於置筆收納,更因木紋靈動、包漿溫潤而具高度收藏與陳設價值,是典型的文人雅器與東方審美的結晶。

明 德化窯獅鈕象耳獸足爐 G1101 館藏非賣品

上承宋元造型之雅,下開明清白瓷之風。此爐以德化白瓷燒製,胎質細膩溫潤如脂。蓋頂塑獅鈕,昂首回望,氣勢生動;兩側象首為耳,口銜瓷環,寓意「太平有象」。三足承鼎,獸面祥瑞,整器線條渾圓穩重,兼具莊嚴與靈動。 明朝德化窯以潔白無瑕、光澤柔潤的「象牙白」聞名,燈光照出淡粉紅為明朝到代真品,此香爐不僅為供器之用,亦為文人書齋中的清供雅物。香煙裊裊時,獅象相對,寓守護與吉祥之意,展現明代德化白瓷的典雅神韻與精湛技藝。

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明 龍泉窯劃花斜格獸面三足爐 G1139 館藏非賣品

28公分大香爐。龍泉窯 是中國著名窯系,在 明代 進入成熟期,主要燒製釉色呈 青中泛黃 的「豆青」釉瓷器。明代龍泉窯的器物胎體 厚重碩大 ,造型規整,此類 三足爐 是仿古代青銅鼎的形制,常作為 焚香禮佛 或 文房清供 使用。爐口多為斂口鼓腹,下承三足,器型莊重沉穩,體現了明代崇古的藝術風尚。 劃花裝飾: 爐身外壁施釉前飾有 劃花紋飾 ,線條較為密實,雖提到「斜格紋」,但劃花裝飾能有效 區分層次 ,增加表面裝飾性。 獸面足: 底部三足採用 模塑或堆塑 技法,塑成 獸面 (或瑞獸吞式)形狀,其靈感來源於古代青銅器上的饕餮紋,賦予了瓷爐 穩重威嚴 的氣勢。 整器釉層肥厚溫潤,多有 開片 ,是明代龍泉窯仿古香具的典型作品。

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乾隆 洋彩山水花鳥折沿貢盤G1001館藏非賣品

谷趣藝術館藏非賣品。 本貢盤為清乾隆時期官窯,盤體採高足形式,器形端莊穩重,內壁繪以山水樓閣,遠山層疊、溪水蜿蜒,筆法細緻、設色柔和,展現了宮廷畫師精湛的構圖功力與審美趣味。外壁則繪有彩繪花鳥圖,牡丹盛放、錦雞展翅,寓意富貴祥和。釉彩老化程度符合乾隆朝粉彩瓷器"工藝與審美雙重登峰"的風格特徵。底款為大清乾隆年製礬紅端正書寫。

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清早期 青花鴛鴦大碗G1002谷趣館藏非賣品

碗體胎質潔白,器形寬闊穩重,施釉瑩潤,醬釉口為清早期順治瓷器特,修足規整應可判定為無款官窯。內壁繪一對水鳥戲水,筆法簡潔,卻不失生動神韻,展現清早期青花瓷質樸中見工的特色。鳥羽以細密筆觸層層繪出,富有層次感。外壁繪有同樣風格之單隻水鳥,羽翼展開,氣韻靈動。

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清 釉裏紅山水鼻煙壺 G1004 館藏非賣品

此件清代釉裏紅鼻煙壺,以瓷胎製成,壺身通體繪飾山水圖景,山巒層疊、樹木扶疏、舟行水面,筆意簡練而意境悠遠,展現出文人對自然的嚮往與寄情。釉裏紅工藝係以含銅紅彩繪於胎體上,再罩透明釉入窯高溫燒製,成色雅致柔和,難度極高,稍有偏差即成瑕疵。 本壺形制小巧圓潤,瓶口設玉蓋,典雅實用兼具。作為清代文人雅玩與日常用品的代表,鼻煙壺不僅反映時人品味,也是一方微觀藝術的縮影。此件作品凝聚技藝與詩意於方寸之間,令人品賞再三。

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明 皮球花蘇麻離青香爐 G1064 館藏非賣品

此件香爐器形穩重圓潤,雙耳上揚如展翼,三足撐地穩固,整體比例勻稱雅致。爐身施以明快深邃的蘇麻離青,繪以繁花似錦的皮球花圖樣,層層疊疊、華麗綻放,極富裝飾性與視覺張力。其藍白對比鮮明,筆觸活潑靈動,猶如煙雲間花影搖曳,營造出香霧繚繞、清寧雅緻的意境,展現明代瓷器濃郁的人文氣息與審美趣味。 此爐為明代青花瓷香爐,釉下青花使用進口鈷料「蘇麻離青」,色澤濃艷沉穩,具有鐵鏽斑特徵,為明初至中期常見之高級用料。器身所繪「皮球花」紋樣,係由多種花卉組合而成的團花樣式,寓意富貴吉祥,為明代官窯與民窯裝飾中常見主題。香爐在明代不僅為文人案頭之器,更具祭祀、禮儀功能,其工藝與美學兼具,為明代青花瓷發展的重要見證。

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宋 官窯八方倭口洗 G1117 館藏非賣品

官窯八方倭口洗口沿微侈,器形端雅穩重,為宋代官窯典型之作。通體施以粉青釉,釉面瑩潤如凝脂,開片縱橫交錯,深淺相映,呈現宛如冰裂的自然紋理之美。倭口線條柔婉,釉色幽靜含蓄,散發文人器物特有的寧謐氣韻。 官窯創燒於南宋臨安,為宮廷御用瓷,重氣韻與格調。此件倭口洗不僅為文房清供,亦象徵宋代審美中「以靜為雅」的精神境界。器之裂紋非瑕,而是歲月與火候共譜的詩意印記,靜中見華,恬淡而深遠。

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明 蘇麻離青青花小壺 G1118 館藏非賣品

此件青花小壺為明代早期燒製,通體以「蘇麻離青」料繪飾,色澤濃豔明亮,藍中泛紫,具強烈的層次變化。壺體圓潤敦厚,短頸、直流、雙耳上繫竹編提梁是因腐朽而由近代後製。壺身以花卉紋為主題,構圖嚴謹、筆意流暢,釉面佈滿自然開片,顯現歲月溫潤之痕。 元代青花以進口「蘇麻離青」為料,發色深邃華麗,為中國瓷器史上劃時代的創新。此小壺不僅展現元青花的早期風貌,更體現文人與茶文化交融的生活美學,為研究元代青花工藝與審美意識的重要實例。

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清 茶葉末釉仿茶壺硯滴 G1130 館藏非賣品

這是一件 清代 製作的 茶葉末釉仿茶壺造型的 硯滴。硯滴是中國古代文房用具之一,主要用於研墨時控制滴水的份量,是文人書畫桌上的雅器。此器以 陶瓷 燒製,造型仿照傳統的提樑式茶壺,有提樑狀的把手、壺蓋狀的鈕,以及一個短小的流口。其獨特的 茶葉末釉 色澤呈穩重的黃綠色調,釉面密布細小的黃褐色斑點,宛如研磨過的茶葉末,古樸而富有質感,體現了清代工匠對仿古釉色的精湛掌握。 此類仿茶壺造型的硯滴,將日常實用器皿的形制轉化為精緻的文房小品,展現了清代文人對器物造型的巧思與幽默。茶葉末釉是清代雍正、乾隆時期景德鎮窯的經典單色釉品種,其色澤深沉典雅,常被用於仿古銅器,寓含著對古老、質樸美學的追尋。作為一件文人雅士的案頭陳設,這件硯滴不僅具備實用功能,更是體現了清代宮廷與文人階層對精巧工藝和仿古風尚的文化品味。

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                                         明清近代瓷器

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